Recetas para armar a un bloguero: entrevista a Cristian Cambronero

En el reciente 2.0 Encuentro de Blog y Nuevos Medios, auspiciado por el Centro Cultural de España en Nicaragua (CCEN) y la Universidad Centroamericana (UCA) tuvimos la visita de destacados blogueros de Centroamérica, entre ellos, Cristian Cambronero, creador de Fusil de Chispa, el más destacado blog de Costa Rica. La Brújula habló con él…* Leer más de esta entrada

Un (BBC) mundo cada vez más social

Rafael Chacón es Interactivity Senior Producer para BBC Mundo. Chacón participó en el 2.0 Encuentro via skype desde Inglaterra, explicandonos la manera en que BBC Mundo trabaja contenido para y desde los medios online de hoy en día, no solo para difundir noticias que ellos creen sino para encontrar nuevas noticias. El 24 de agosto escribio en su blog de editor de la BBC Mundo el siguiente texto, que resume lo que expuso para el 2.0 Encuentro =)

Las noticias cada vez son más suyas. Esto gracias a internet, que desde su aparición ha permitido que millones de personas accedan de forma más sencilla a la información.

El constante desarrollo tecnológico también ha permitido ampliar los canales de participación.

Eso no sólo ha significado un cambio en la manera en que ustedes consumen las noticias, sino que les ha otorgado un papel más protagónico.

Ahora ustedes también participan en la generación de noticias, pero además llegan a ellas de forma distinta: sus amigos las recomiendan y las comparten en las redes sociales, hablan de ellas en sus blogs personales.

Porque hay que reconocerlo, desde la llegada de los blogs y las redes sociales comoFacebookTwitter ustedes tienen la posibilidad de reportar lo que pasa en el mismo momento en que esto ocurre.

Y si queremos informar lo que pasa en el mundo, también hay que tomar en cuenta lo que ustedes tienen que decir.

Para hacerlo tenemos que ir a donde esas conversaciones ocurren. En eso se basa nuestra estrategia para el uso de redes sociales.

A través de ellas queremos establecer una relación más cercana con nuestra audiencia, para ver qué les interesa saber, para escucharlos, para poder formar parte de esa conversación.

Además, su ayuda a la hora de informar muchas veces puede resultar extremadamente valiosa. Un ejemplo reciente fue la explosión de un auto bomba en Bogotá. Pudimos ilustrar nuestra historia antes de que las fotos de las agencias de noticias llegaran a nuestra redacción.

¿Cómo? Preguntando en Twitter si alguien había presenciado lo ocurrido. De nuevo agradecemos a @csanabria y a otros más su colaboración.

Y bueno, debemos aceptarlo, deseamos que nuestros contenidos tengan un mayor alcance y gracias al efecto multiplicador de las redes sociales, podemos llegar a una audiencia que quizás no nos conoce.

Eso sí, lo hacemos como un invitación a que descubran por sí mismos lo que podemos ofrecer. Y que gracias a ustedes, que comparten aquello que les parece interesante, nuestra información llegue cada vez a más personas.

Pero que llegue porque lo que se dice es importante. Siempre he creido que nuestro trabajo en BBC Mundo no es ser mercaderes de noticias. Somos un medio de comunicación de servicio público, así que nuestro interés es informar, punto.

En ese sentido, tenemos principios que consideramos fundamentales en cuanto a nuestra presencia en las redes sociales.

Además de utilizarlas como un medio para acceder a la información, tratamos establecer un diálogo, generar debate, buscar que las noticias que compartimos en estas redes sea el inicio de una conversación y no simple y pura promoción.

Por ejemplo, nuestra página en Facebook no es un fiel reflejo de todo lo que publicamos en el sitio de BBC Mundo.

Y es así porque poner ahí todo el material que producimos sería bombardear innecesariamente a quienes forman parte de esa comunidad. Además, de esa manera tampoco generamos una conversación auténtica, sino que seguimos el mismo esquema de emisor activo-receptor pasivo que todos sabemos que ha cambiado.

Una importante aclaratoria antes de finalizar: estamos aprendiendo. Las redes sociales y la manera en que la gente las utiliza están en un cambio permanente, en un desarrollo constante, por eso lo único seguro es que cualquier estrategia para nuestra presencia en redes sociales debe ser flexible.

Nuestro deber es saber escuchar y como editor de Interactividad de BBC Mundo, mi principal objetivo es hacerlo.

Así que adelante. Digan lo que piensan, aquí, en Facebook, en Twitter o quizás en su blog personal. Tienen la palabra.

Desde la Galaxia Gutenberg a la Galaxia Internet; la transparencia es el objetivo.

“you´re not deep
You´re not an intellectual
You´ re not an artist
You´ re not a critic
You´re not a poet
You just have internet access”.

El 2.0 encuentro de blogs & nuevos medios organizado por el Centro cultural de España en Nicaragua y la Universidad Centroamericana (Managua, 12 y 13 de agosto del 2010), abrió un espacio en el cual la comunicación se perfiló como un producto intangible, automatizado y de libre acceso para el entretenimiento, el intercambio de información, la educación, la academia, los negocios y sobre todo para el trabajo social. La Tecnología de la Información y Comunicación es una línea de desarrollo tanto para quienes se identifican como la “generación de Newton” y ubican en la Galaxia Internet; como para aquellos que procuramos generar contenidos para la actualización de discursos de los-as tomadores de decisiones e incidir en la defensa de los derechos fundamentales utilizándolas. La incidencia, la profesionalización con pasión, la estrategia contra la improvisación y el contenido con calidad son algunas de las recomendaciones brindadas para mantener un blog. CONTENIDO, CONTENIDO es la clave y todos coinciden en que mejor aún si para video se logra en dos minutos ó ¡con la mitad de las palabras en este texto!

Web 2.0 es la etiqueta utilizada desde el 2005 para marcar el cambio del Internet en su tránsito del uso de Gifs animados al servicio a los usuarios y finalmente a su apropiación por las redes sociales. Pequeñas y medianas empresas así como corporaciones transnacionales demostraron la forma en que utilizan los medios en sus estrategias de mercadeo y publicidad. Destacados exponentes de las ciberculturas de Centro América reunidos en el encuentro demostraron la forma en que el Internet, la Web (wordpress, youtube, twitter, facebook, flickr, etc.) y los blogs, están permitiendo a las juventudes el acceso y la asociatividad para compartir su expresión e imaginación creativa. Es en el acceso a las TIC, como ejercicio de libertad, donde parece radicar la aspiración común y donde el enfoque y la visión se abren a la globalidad desde lo hiperlocal. La Plataforma Internet es un espacio creativo, flexible, inmediato, sin fronteras, mientras el acceso y la distribución son sus retos cotidianos.

Nicaragua presentó por nuestra parte, desde la Galaxia Gutenberg, un proyecto en construcción, www.turkulka.net, sitio del proyecto de rescate y revitalización de la lengua y cultura Rama, pueblo indígena de la RAAS. El diccionario de la lengua Rama fue concebido como una herramienta didáctica para intercambiar datos y formar sinergias con la comunidad rama. Turkulka también es un reto a la sensibilidad, a la energía creativa, a la responsabilidad de académicos y estudiantes indígenas en las universidades de las Regiones Autónomas del Caribe nicaragüense, pero también es un proyecto abierto a los blogueros centroamericanos y para todos aquellos con acceso a Internet que desde sus yos y sus otros, somos activistas de la palabra. Promovamos la conciencia de que en la diversidad lingüística radica el mayor tesoro de la humanidad, su sabiduría.

La experiencia de los nicablogueros demostró una gran variedad de usos de los blogs: personales, culturales, educativos, políticos y sociales, económicos, empresariales, entretenimiento. Muchas son voces del mundo rural, unos movilizan opinión sobre la afirmación e interacción para la diversidad sexual, o promueven el debate sobre las bondades y riesgos del Internet, otros buscan el fortalecimiento de la identidad étnica como “Todo por el Caribe”, el blog de Ronald Hill con seguidores costeños debatiendo sobre el desarrollo de la Costa Caribe. El blog de Emila Persola “idearium de gorrión nervioso”, es el precursor en el país en la prensa escrita; le ha permitido a Martín Mullighan perfilarse un alter ego andrógino, critico, provocador como una molotov. El blog tiene muchos seguidores, la pluma fina de Emila Persola aborda temas fundamentales de la coyuntura nacional o internacional, la religión, la moral, la política, la sexualidad y la memoria histórica. Martín actualmente concursando en 20minutos.es “Premios 20blogs” en la categoría de Blogueros por el Mundo, ha logrado ubicarse en la posición No. 3 entre 16 mil blogueros participantes.

Costa Rica está en la vanguardia en esta carrera cibernética Centroamericana. Los hermaniticos expusieron casos de mucha relevancia, como “La Carpio en línea” que invita a recorrer el barrio nica en San José y conocer a su gente, sus memorias, sueños y los procesos del proyecto “Tu historia cuenta… nuestras vidas en Carpio”. Otro es un blog independiente enfocado en Costa Rica del periodista Christian Cambronero para quien bloguear es “un ejercicio de contra inteligencia colectiva”. Su Fusildechispas.com, se plantea ser relevante, sin buscar derecho de respuesta y sin ser provocador. Este blog se ha convertido ni más ni menos en un referente nacional para decidir los temas que son noticia en ese país. A tal punto que Cambronero recibió recientemente el Premio Nacional de Periodismo Pío Víquez. Sin precedentes, para un bloguero.

En Guatemala la hiperlocalidad, su especificidad de diversidad étnica y lingüística es la otra esfera pública, el reverso del periodismo amarillista y sensacionalista del mundo urbano. El Interés de los chapines de conectarse con sus 2 millones de emigrantes ha convertido al Internet móvil en un medio sostenible que además de facilitar la conectividad está permitiendo el ejercicio de la ciudadanía y obliga cada vez más a las Municipalidades y actores políticos a incrementar su rendición de cuentas y transparencia a los y las ciudadanas que hasta ahora no han tenido voz, ni acceso al poder. Cada celular, cada cámara es un testigo y testimonio ciudadano.

El 2.0 encuentro de blogs & nuevos medios demostró que la cibercultura es también una “buena práctica” local; una oportunidad, una plataforma donde las sociedades centroamericanas están promoviendo proyectos innovadores, apropiándose de nuevas tecnologías, difundiendo el conocimiento local en el mundo urbano. Bienvenidos los nuevos espacios en donde “la transparencia es la nueva objetividad” (David Weinberger).

Este artículo es colaboración de Maricela Kauffman, historiadora para el diccionario castellano-rama online TURKULKA.NET

Incidencia offline de los blogs

Irina Ricci (Otro Mundo Es Posible), Monica Brenes (La Carpio en Linea, exponiendo), Oliver Gomez (Moderador), Martín Cuadra (SIMAS), y Ronald Hill (Todo por la costa caribe, fuera de toma). Foto de la Carrera de Comunicación, UCA.

Irina Ricci (Otro Mundo Es Posible), Monica Brenes (La Carpio en Linea, exponiendo), Oliver Gomez (Moderador), Martín Cuadra (SIMAS), y Ronald Hill (Todo por la costa caribe, fuera de toma). Foto de la Carrera de Comunicación, UCA.

Artículo de Roney Dávila para Confidencial.com.ni

Es indiscutible. Los bloggers son una realidad latente que revoluciona y deja atrás la dependencia hacia los medios de comunicación tradicionales, que en la mayoría de casos suelen ser una expresión rutinaria y aburrida. No es una moda. Es una oportunidad para presentar contenidos diversos que incidan en nuestra esfera pública.

Conversar de blogs es trastocar temas sobre la diversidad, desarrollo cultural, participación e incidencia ciudadana, producción de contenido para nuevos medios, innovadores usos en aplicaciones móviles. Temáticas que fueron abordadas en el 2.0 Encuentro de Blogs & Nuevos Medios, que se llevó a cabo recientemente en la Universidad Centroamericana.

Tomemos por ejemplo el caso del blog costarricense Fusildechispa.com. Este blog independiente creado en el año 2005 por el periodista multimedia Cristian Cambronero, basa su contenido en el periodismo de opinión.

Cambronero asegura que “por accidente” recibió el primer premio como “Mejor blog de Costa Rica”. Este año se le hizo entrega de la más importante retribución, el Premio Nacional de Periodismo Pío Víquez, el cual se concede a periodistas en ese país, y es el primer periodista Web y blog al que se le otorga.

Los bloggers apuestan a la incidencia en la esfera pública, lo que ya es una situación tangible en el mundo del Internet y en el periodismo de la Web. Cambronero y muchos bloggers más que presentaron sus experiencias en el Encuentro están convencidos del cambio positivo y la contribución de contenidos profesionales y de calidad que se están abordando en los blog.

Hoy los blog se transforman en un medio de información creativo, independiente, con características únicas en el periodismo. Existen desde blogs que abordan temas de comunidades indígenas elaborados por sus habitantes (como el caso de Guatemala que expuso Renata Avila), blogs sobre diversidad sexual (como el que impulsan en Carazo), blogs de opinión y una infinidad de temas que ni siquiera son mencionados en otros medios de comunicación.

Atrás queda la elaboración de temas por simple hobby, en esta etapa se planifica los contenidos, se visiona una manera profesional de brindar la información. Cambronero mencionó algunos puntos a tomar en cuenta para incidir con los blogs de una manera especializada y eficaz.

-El contenido, el contenido y el contenido. Lo único que mantiene al público es el contenido de calidad.

-Hay que trabajar por pasión pero no solo por pasión, sino por ser un profesional del periodismo Web.

-No improvisar, ser estratega para presentar al mundo un trabajo que realmente implique esfuerzo y empeño, usando las herramientas necesarias, para brindar lo mejor en cada información.

-Exponer temas Específicos y sobre todo Planificar el contenido que abordaremos en ellos.

Los medios de comunicación antiguos pueden llegar a tener agendas excluyentes. En cambio los blogs nos vienen a dar miles de opciones para conocer lo que piensan otras personas, estemos o no de acuerdos con sus posiciones.

Es esencial aprovechar estas capacidades del nuevo medio, la variedad temática, y el compromiso por brindar lo mejor en cada publicación es lo que hará incidir en la sociedad.

La ponencia de Emila Persola

El pasado 12-13 de agosto en la Universidad Centroamericana (UCA), se realizó el 2.0 Encuentro de Blogs y Nuevos Medios, promovido por el Centro Cultural de España en Nicaragua (CCEN) y la Facultad de Comunicación Social de la UCA. Blogueros nicaragüenses y centroamericanos hicieron ponencias y tuvieron conversatorios. Acá les comparto mi ponencia a los interesados.

Muchas gracias al Centro Cultural de España en Nicaragua (CCEN) por la invitación, felicitaciones a Rodrigo Penalba, coordinador del evento por su acertada elección en la invitación de los blogueros centroamericanos. Y un saludo a mis compañeros de conversatorio, Mario Sánchez, Fabio Buitrago y el maestro Fredy Quesada, quien se robó el show…enhorabuena.

Plataformas, Blogger y Agenda Cultural Alternativa

Llevo algunos años tratando de entender lo que hago, lo que hacemos desde las redes, al escribir sobre “x” tema e introducirlo como entrada desde mi blog. Quizás yo aún no supere esa sensación romántica de agradecimiento a las tecnologías de tener ese botón color naranja que te indica “Publicar”.

Cuando alguien tiene esa oportunidad de emigrar del protocolo del Artículo de Opinión de un diario nacional, a tener completo control sobre tu contenido, sus fechas de publicación, edición y sus canales, reconocemos que hemos dejado atrás una tradición y quizás un monopolio, en el que las cotizadas plataformas de comunicación, llámese diarios nacionales, suplementos y revistas, empiezan a ser vistos a la distancia, cojeantes, por la herida que llevan en la planta del pie. Ellos ya no serán los mismos y saben que tiene que replantearse.

Hace unos días me taguearon en una fotografía en Facebook. Era una imagen, captura de pantalla, que indicaba lo siguiente: Vos nos sos profundo, / Vos no sos un intelectual / Vos no sos un artista / Vos no sos un crítico /Vos no sos poeta / Vos solamente tenés acceso a Internet.

Fue la respuesta que buscaba para reconocer en términos generales, no la definición de un bloguero pero si sus coordenadas, su ubicación y su motor en el glosario de las comunicación.

En el caso particular, hoy como Martin Mulligan, les hablaré un poco sobre la experiencia y retos de Emila Persola en su oficio como bloguero nicaragüense desde varias plataformas. Uno, desde un espacio en El Nuevo Diario; dos, sobre mi bitácora personal “Idiarium de un gorrión nervioso”; y tres, la oferta de una agenda cultural alternativa que desarrollo desde Facebook para reunir actividades culturales y artísticas.

He de iniciar mencionando que Emila Persola, encuentra algunas factores propicios para su desarrollo como bloguero, por un lado, en la base del periodismo y del artículo de opinión; y por otro, en el teatro y la poesía perfomativa. Con estos elementos creé encontrar una máscara y una voz idónea para hablar desde distintas ángulos, ya sea desde una voz impersonal, desde víctimas y victimarios, desde una voz femenina, infantil, anciana o perversa.

No cría posible hacerlo de otra manera. El artículo de opinión fue fusionándose con el relato de ficción, pero preocupaba su extensión por lo que se fue moldeando a un formato ligero apoyado en la nota informativa.

La plataforma para bloguear desde un diario nacional fue quizás la decisión más acertada. Ahí se puede hacer pública una voz de desasosiego. Una reflexión sobre la amnesia histórica, apelar por una diversidad sexual, cuestionar el providencialismo de una patria desorientada, huraña, acomplejada, violenta, patriarcal y guiada por políticos con nacionalidad extranjera o por las agresiones de una dictadura populista, altamente sofisticada que no necesita tener un ejército en las calles. (Para qué el infierno si tenemos la patria, nos recordaría Martin Aguilar).

La mía es una protesta sin propuesta, pues considero que el humor nunca ha tenido tales pretensiones, y en un lugar donde hay que reconstruirlo casi todo, es preciso que de ante mano se lleve el palito al avispero.

Hay que resaltar, sin embargo, que los blogueros en Nicaragua aún no nos enfrentaremos a los grupos de intereses, ni a los bozales corporativos. Hay que decirlo, lo blogueros a pesar de la polarización social, tenemos aún un reino en que nos movemos con mucha libertad.

Por otro lado, “Idearium de un gorrión nervioso”, que tiene su aparición desde mediados del 2008. Es un espacio de esparcimiento, donde la mayor pretensión es desarrollar una disciplina escrituraria.

La constancia de publicación de entradas lleva a lograr seguidores. Creo que es una constancia casi automática, pues en definitiva no estás manejando un medio local, sino uno global. Algo pasará, alguien te leerá en Bangladesh, en Miami o Costa Rica.

En ese sentido, yo no creo haber superado aún la idea romántica de tener un blog y considero que en términos generales aún no se supera tampoco en el país. Y no se supera no solo por una falta aún necesaria de conectividad, sino también porque aún falta un compromiso de los blogueros por desarrollar, por un lado, una disciplina de publicación y por otro, aprender a contrarestar a las conyunturas locales.

Por el contrario tenemos que los poetas escriben poesía cada tres meses, mientras los académicos se sienten tan maravillados de la libertad de un espacio ilimitado que se pierden en divagaciones con miles de palabras. Eso sólo hace ahuyentar a los lectores pero ellos aún no lo comprenden. Han llegado un poco tarde para entender que el conocimiento entra por imágenes.

En definitiva si uno no condensa la idea y no publica con regularidad, debería abstenerse a mantener un blog.

El teatro en ese sentido, me ha enseñado que la función es una carga de energía que debe ser capaz de romper su cuarta pared y proyectar a su audiencia no sólo la energía, sino la fantasía que afecte sus sentidos. Los blogs deben ser espectáculos visuales con ideas condensadas capaces de robar sólo 5 minutos de un lector. Vamos, nadie tiene tiempo para pensar en el otro. Por eso, debes volverte un ilusionista para hipnotizarlo. Es esa hasta el momento la única forma con la que yo me estimulo en este proyecto personal.

Por último, la Agenda Cultural Alternativa/ Emila Persola es un medio definido como un espacio alternativo, subcultural o subversivo. En él, se aloja a casi 2000 usuarios. A ellos se les hace llegar una serie de actividades semanales que yo particularmente considero que son propuestas concretas desde el arte y la cultura. O sea, quedan fuera los Happy Hours, los Ladies’ night, los chinamos empresariales y las tarimas cerveceras.

Facebook en ese sentido, ha llegado de manera propicia para empoderar de herramientas de difusión y monitoreo a los promotores culturales. Y quizás sea difícil que un medio impreso incluso los suplementos de diarios nacionales o los validos intentos que hizo en su momento revistas capitalinas como Patadeperro y Revista Oe!, ya no podrían recuperar esas iniciativas de planificar calendarios culturales impresos, porque sencillamente serían innecesarios.

Los diarios nacionales tampoco cuentan con el espacio para publicar la artillería de eventos, amplios, diversos que a mí, personalmente me hacen pensar seriamente en un Renacimiento cultural en Nicaragua. Ya muy distanciado de “las mordidas de leño” que tuvieron que sufrir los aristas en la década de transición, o nosotros mismos en la década 2000, cuando aún fuimos felices con los viáticos de un plato de comida y tres cervezas.

La agenda cultural es un hobbie que desempeño de manera gratuitamente. Como igual lo hago con las otras dos plataformas. Lo hago así con la agenda, porque no me quita tiempo, todos los eventos llegan a mi cuenta y sólo debo hacer un copy/paste. Los blogueros nicas aún no comemos del oficio.

En síntesis, los precursores del blogueo en Nicaragua debemos en principio cohesionarnos luego contribuir creación de redes, llámense sindicatos, asociaciones, etc. Ese trabajo no se está realizando. Y ni siquiera creo que se haya pensado. Los blogueros en Nicaragua muchas veces estamos más atentos de las nuevas tecnologías y del panorama mundial pero no existe un compromiso continuo sobre ir registrando el derrotero del país.

Por último, a mi parecer los blogueros nicas, deben no sólo utilizar sus bitácoras personales, sino también posicionarse de las grandes plataformas de los diarios. Es ahí donde se llega a un público, a una comunidad de lectores. Es ahí donde están los nostálgicos fuera de la nación o los que ya no quieren gastar los 7 pesos al día, ahí habitan los gringos caitudos o los expulsados por la crisis de los años del 90. Aunque tengan que sucumbir ante el ejecito invisible y lapidario que dispara desde el anonimato. A ese mar de gente es que hay que sentirle el pulso, pues son esas las impresiones más validas.

Muchas gracias.

Martin Mulligan/ Emila Persola

Fotografías/ Jorge Mejía

¿Google el nuevo sicario del pensamiento?

Artículo de Freddy Quezada, tomado de su blog oficial.

Estamos viviendo la luna de miel con los archivos electrónicos. Vemos y nos beneficiamos de todos su aspectos positivos. Nadie lo niega.

Pero cuando llegue la hora de los conflictos (incorporación inconsulta de nuestras señas en bancos de datos comercializables; promociones y publicidades que llegan a nuestras direcciones electrónicas y celulares que nos sorprenden, porque le hablan a nuestra condición más íntima; interrupción de servicios gratuitos y conminación, mediante previo pago, del restablecimiento del servicio; espionajes a través de las redes sociales; fraudes a través de sistemas contables; estafas electrónicas; alteración de identidades; jerarquizaciones raciales y geoepistémicas) tendremos que contar con algunas pistas que nos brindan cuatro autores (Krishnamurti, Foucault, Groys y Borges) alrededor de los archivos, la memoria, los museos y los registros, variantes todas de un mismo tiempo: el pasado.

La primer observación, de carácter epistémico, es el principio básico que la memoria es pensamiento, que sólo vemos lo que ya hemos visto. La novedad no puede verse desde la memoria. El alimento de los sistemas de registros son precisamente las novedades. Los archivos electrónicos ya han superado a los colectivos de historiadores, a las personas mejor dotadas de memoria, y al más exigente cuerpo de investigadores. Si un archivo hace mejor lo que uno individualmente hace, ¿para qué pensar? si acordamos que pensar es recordar. Se quiere hacer ver que sería natural, entonces, que nos dediquemos a los placeres efímeros e instantáneos. ¿Pensar para las máquinas vs. Gozar para los usuarios?

La segunda, es que los archivos no son inocentes, ni instrumentos neutros de historiadores e investigadores, para revelarnos el pasado, sino que son campos de poder cuyo objetivo es presentificar los discursos y justificar las estrategias de los actores hegemónicos o subalternos. Llamar al pasado, a través de archivos (fruto de discontinuidades, rupturas, interrupciones, diferencias y rivalidades), sirve siempre para justificar estrategias del presente. Así, vivimos paradójicamente bajo el principio de modificar siempre el pasado, para justificar nuestro presente, que se modifica por aquél.

La tercera, es la idea que lo nuevo, tanto el archivo, como los museos, alguien (¿quién?) lo convierte en diferente, lo dota de sentido, lo ordena de mayor a menor, de arriba a abajo, de atrás hacia delante, de adentro hacia fuera y lo distribuye, lo jerarquiza racialmente, lo geoepistemiza en lenguas, y lo ofrece en géneros de discursos y regímenes de enunciados a los mismos que lo producen, convirtiéndonos en coproductores de los registros, como en la Wikipedia, donde podemos modificar el banco con nuestra propia colaboración, aunque no controlemos su estructuración, circulación ni destinos.

En la cuarta, Jorge Luis Borges, a través de Funes el memorioso, nos cuenta que cuando se piensa, se convierte el espacio en el que habitan las diferencias (que es lo que paraliza el pensamiento de Funes al observarlas todas) en tiempo sin tiempo (eternidad y teoría), algo que han sabido ver muy bien los eurocéntricos, que anulan el espacio y lo transforman en un tiempo universal, donde ellos se colocan de primero.

Es inevitable pensar en Boris Groys, cuando ingresamos cualquier novedad en el sistema de registros electrónicos, desde un estornudo en Twitter hasta una concepción filosófica nueva, científica, técnica o personal en los blogs (esas células “holónicas” de todo el sistema), pasando por las confesiones y juicios a favor o en contra de quien sea, en Facebook.

Convertido el dato en diferencia, se reticula por una voluntad preexistente que cuenta con su visión del mundo, se jerarquiza por una escala que convierte la misma diferencia que usa en valores, se le hace circular en lenguas importantes aunque destruya el espacio, se le rangoriza en términos de saberes si se logra averiguar procedencia, se le mapea en los términos geoepistémicos conocidos (Inglaterra/USA, Francia y Alemania en el centro, y luego en círculos concéntricos hacia afuera, escandinavos, ibéricos y eslavos y, fuera de todos ellos, las excolonias americanas, africanas y asiáticas), se le cuantifica con indicadores estadísticos para averiguar visitas y popularidades.

Cuando se fracture la relación entre usuarios y grupos hegemónicos en INTERNET, algo que se hará por el control de los archivos, se abrirán pasos las estrategias típicas de los subalternos para defenderse, y que ya desarrollan “afuera”: resistencias, simulaciones, silencios, mímicas, pero también complicidades, encantamientos, servilismos y una infinita gama intermedia. Hay que estar claros, pues, que pensar es matar lo nuevo (Krishnamurti) y, después de convertirlo en archivos (Foucault) y ordenarlos en el museo (Groys), termina por matar las diferencias (Borges) que lo alimenta, aserrando la rama sobre la que se sienta. Para los usuarios, no se trata de luchar contra algo que nosotros colaboramos en construir, carajo, sino que lo que digamos hoy, no sea usado en contra nuestra, mañana.

Marcela Alfaro, de Cocoa Interactiva

Marcela es bachiller en Comunicación Colectiva de la Universidad de Costa Rica y Licenciada en Relaciones Públicas del mismo centro educativo.

Fue profesora de la carrera de Relaciones Públicas de la universidad en mención y colaboró en la revisión del plan de carrera. Su experiencia de trabajo incluye su labor como asistente de cuentas en Comunicación Corporativa por cuatro años, para luego incorporarse por un breve período al Periódico La Nación y posteriormente formar parte de la Fundación Neotrópica por cinco años. Durante sus años de trabajo en la Fundación fue Directora del Departamento de Afiliaciones a cargo del diseño de estrategias de consecución de fondos, asimismo trabajó como Directora de la Editorial Heliconia para dicha Fundación diseñando materiales impresos para la comercialización.

Desde hace 8 años se reincorporó al equipo de Comunicación Corporativa Ketchum, empresa de la que es socia y donde se desempeña como Directora Regional de Estrategia.

Desde su posición en la Agencia lideró la creación de Cocoa Interactive una nueva área de negocio que tiene como objetivo apoyar a empresas y organizaciones en la creación de estrategias de comunicación utilizando como plataforma la web 2.0

Marcela ha participado en la concepción y ejecución de esfuerzos de comunicación en línea para empresas y organizaciones como la Universidad EARTH, Midas, Unimer, Gallito y la Fundación Paniamor. Es una persona con capacidad de análisis estratégico, organizada y líder en administración de personal.

Emila Persola

Emila Persola, seudónimo literario de Martin Mulligan (Managua, 1979). Estudiante de Filología y Comunicación. Ha ejercido el periodismo escrito, el teatro y la poesía performativa. Desde el 2005 publica sus artículos de opinión en El Nuevo Diario y a partir del 2007 migra a la sección de blogs de este periódico.

“Lo relevante fue darme cuenta que el diario impreso tiene una circulación de un poco más de 30 mil ejemplares, pero su página web destaca con 60 a 75 mil visitas al día. Entonces, ¿a dónde escribir?… Yo migré definitivamente al digital”, afirmó Persola.

Con el arribo de la popularidad de Facebook al país, Persola visualiza su poder en términos mediáticos y empieza a desarrollar la Agenda Cultural Alternativa, promoviendo las actividades de otros artistas y sus eventos de poesía y teatro.

“Facebook en dos años se ha convertido en el mejor canal para divulgar actividades culturales y a la vez el mejor censor para pronosticar su convocatoria”, opina.

Hasta finales del 2008 abre su primer blog personal en blogger, Idearium de un Gorrión Nerviosos, utilizando Facebook y Twitter para triangular el contenido. Actualmente colabora y publica en otros medios digitales como Confidencial, Bacanalnica, Univisión, La Brújula Digital, El País de España y su blog personal participa en varios concursos en Iberoamérica.

Persona es también promotor cultural offline, con actividades como la serie de recitales performáticos de Poesía en Construcción; participo en el Grupo Teatral Al Margen, y tiene un poemario publicado de titulo Poemas Rojos y Amarillos.

La Carpio En Linea

Empezando esta semana el blog del 2.o Encuentro publicará perfiles y reportajes sobre los invitados. Empezamos con el Proyecto La Carpío En Línea, que trabaja la comunidad binacional más grande de ticos y nicas en el barrio de San José, CR.

La Carpio en línea es una página que presenta diversidad de materiales creados por quienes habitan La Carpio, una comunidad urbana al noroeste de San José. Construida desde el proyecto Memoria y acción comunal en La Carpio, del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad de Costa Rica, con el apoyo del Fondo Concursable para el Fortalecimiento de la Relación Universidad-Sociedad de la Vicerrectoría de Acción Social de dicha Universidad. Fue desarrollada por El Domo Comunicación.

Ubicada al noreste de San José, La Carpio es una comunidad migrante, pues su población proviene de diferentes partes de Costa Rica (50%) y de otros países, como Nicaragua (49%), contando con unos 24 mil habitantes aproximadamente.

El sitio web es parte de las estrategias de comunicación alternativas promovidas desde el proyecto con el fin de cuestionar la imagen prejuiciada, externa y discriminatoria que se ha construido sobre la comunidad de La Carpio y la población que habita este lugar. Por una parte el material que se presenta da a conocer las historias de las personas de la comunidad, del personal de las diversas instituciones y, por otra, se da una valorización de la memoria comunal y de los logros obtenidos colectivamente.

Se espera que la página sea visitada por personas de la comunidad, pero especialmente que sirva como un lugar de intercambio con otras comunidades, que la conozca población de diferentes partes del país, de la región y del mundo, con el fin de acercarles a la historia comunal y otras perspectivas sobre La Carpio, alejadas de las imágenes prejuiciadas y poco informadas sobre este barrio binacional.

El recurso de Internet es fundamental pues se ha encontrado que los procesos de estigmatización y discriminación tienen también asidero en este medio. Por esta razón, la confección de una página web en la cual se agrupen los materiales del concurso y otros a los cuales se tuvo acceso, es un medio para contrarrestar dichos procesos; es decir, en una búsqueda de Internet no sólo se tendrá acceso a materiales que presentan una imagen estereotipada de la comunidad, como ocurre hasta el momento, sino a imágenes narradas por las personas que allí habitan que niegan y contestan esta versión.

Se espera a que el posicionamiento de La Carpio desde un lugar sostenido por las cualidades humanas y artísticas de sus habitantes contribuya al reconocimiento tanto interno como externo de su valor como comunidad y su esfuerzo.

La propuesta contiene una página web lúdica, llena de vida y que permite una reflexión sobre los procesos de desigualdad, estigmatización, discriminación, pero también sobre los de solidaridad, lucha cotidiana y contestación por parte de La Carpio, pero que es extensiva a cientos de comunidades empobrecidas y segregadas en el país y el resto del mundo.

La presentación del sitio web La Carpio en línea, se realizó el día sábado 29 de mayo de 2010 a las 2:00 pm en la Guardería Los Ángeles, de la Fundación Humanitaria Costarricense ubicada en el segundo piso del Súper Nani, en la segunda parada en La Carpio. Esta fecha fue elegida para conmemorar el 31 de mayo del 2004, día en que las y los habitantes de la comunidad protestaron por una serie de malestares con el Gobierno, otras instituciones estatales y la empresa administradora del relleno (EBI), que terminaron en una agresiva intervención policial. Este día, sin duda, marcó la memoria de la comunidad y sus habitantes; los recuerdos sobre estos eventos son aún muy dolorosos para las personas de La Carpio.

En la presentación de la página se contó con la presencia de alrededor de 40 personas, principalmente personas de la comunidad, representantes de organizaciones que trabajan en La Carpio o con personas migrantes, y personas involucradas con el proyecto Memoria y acción comunal en La Carpio. La exposición sobre los contenidos de la página fue realizada por Mario de León Urbina, un joven de La Carpio que es estudiante de las carreras de enseñanza de la matemática y de preescolar de la Universidad de Costa Rica. Mario hizo un recorrido por las secciones del sitio, a través de las partes centrales que representan las cinco paradas que hace el autobús en La Carpio (La comunidad, Su gente, Sus palabras, Historia y Desde afuera). En el intercambio posterior, los vecinos y vecinas tomaron la palabra para expresar el interés en la página, y sus intenciones de utilizarla como una herramienta, a la cual hay que sacarle el máximo provecho. Doña Marta Obregón, una de las vecinas, indicó que ella se siente muy bien de vivir en La Carpio, que si alguien le pregunta dónde vive, ella contesta en La Carpio, ¿algún problema?

Laura Paniagua, una de las encargadas del proyecto, comentó que la página se encuentra en construcción y cambio constante, al igual que la comunidad, por lo cual los materiales estarán variando y enriqueciéndose constantemente. Asimismo, agradeció a todas las personas que apoyaron al proyecto y que participaron con sus dibujos, palabras y testimonios.

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Red Social

Red Social. Foto de DraXus, Flickr, Licencia CC BY

En ‘Consumidores y Ciudadanos, Conflictos multiculturales de la globalización’ (García Canclini, 1995, Ed. Grijalbo, México), un libro de extensión mediana “a mitad de camino entre un libro de investigación y un conjunto de ensayos”, el autor nos expone varios textos sobre como el acto de Consumir es también un acto racional, una manera de pensar, y por ultimo, una forma de crear identidad o redes de identificación.

El libro es relevante al 2.0 Encuentro en cuanto nos habla de como los nuevos hábitos de consumo nos separan de la interacción social tradicional, transforman nuestros hábitos, y con ellos, la forma en que construimos sociedad, democracia, y ciudadanía.

En el capítulo 8, Políticas multiculturales e integración por el mercado, nos dice que tenemos una nueva forma de estratificarnos socialmente, de un nuevo tipo de clases sociales. (Este capítulo fue escrito en 1994, pero luego actualizaremos su contexto)

  1. “Las grandes masas, sobre todo en los países periféricos, ven limitada su incorporación a la cultura global por el acceso exclusivo a la primera etapa de las industrias audiovisuales: los entretenimientos y la información que circulan en radio y televisión de acceso gratuito.”
  2. “Algunos grupos (minoritarios) de las clases medias y populares han podido actualizar y sofisticar su información como ciudadanos al participar en una segunda etapa del uso de medios comunicacionales, que abarca los circuitos de televisión por cable, la educación ambiental y sanitaria, la información política a través de vídeos, etc.”
  3. “Sólo pequeñas franjas de las elites empresariales, políticas y académicas están conectadas a las formas más activas de comunicación, es decir, a ese tercer sistema que incluye el fax, el correo electrónico, las antenas parabólicas, la información y el intercambio lúdico que se extienden desde la filmación de vídeo aficionados hasta la construcción de redes internacionales de tipo horizontal.”

De 1994, mucho ha cambiado de ese entorno a nuestros días. Las capacidades del 3er. grupo se han convertido en actividades inherentes a cualquiera que tenga acceso a internet, algo ya común entre el 2do y 3er. grupo. La producción de vídeo como un ejercicio lúdico ayudo a crear y llenar de contenido Youtube.com, y las redes de tipo horizontal existen de un modo casi esencial a la naturaleza propia del internet, como son las redes de periodismo ciudadano, de software libre, o de distribución de cultura bajo licencias libres Creative Commons. Incluso grupos del 1er tipo están entrando de modo directo al uso de las Tecnologías de la Información, creando redes internacionales en funcionamiento ahorita mismo.

Tomando en cuenta esta actualización necesaria, releamos lo que concluye García Canclini sobre estos estratos:

Favorecer el acceso generalizado a las dos últimas modalidades de comunicación es una condición clave para desarrollar formas democráticas actuales de ciudadanía, o sea vinculadas con la información internacional y con capacidad de intervenir significativamente en los procesos de integración global y regionales. La complejidad multinacional de programas como los de contaminación ambiental, tráfico de drogas e innovaciones tecnológicas y culturales, requiere información que trascienda los espacios locales aun nacionales, acciones coordinadas en una esfera pública supranacional.

El 2.0 Encuentro nos ayudará a impulsar (más) ese proceso entre todos nosotros como colectivo y no como nodos inconexos y separados.